La dernière lettre de Chantal Tauxe à son correspondant bruxellois Matteo Gorgoni est un cas d’école de propagande euro-atlantiste. Sous la plume de cette lobbyiste déguisée en journaliste, la neutralité constitutionnelle — principe fondateur qui a préservé notre pays des ravages de deux guerres mondiales — est ravalée au rang de « dogme rigide » et de « paravent affairiste ».
Ce binĂ´me incarne Ă la perfection la dĂ©connexion de la technocratie hors-sol. D’un cĂ´tĂ©, une propagandiste indigène qui s’étouffe d’indignation morale face Ă l’exigence d’une neutralitĂ© stricte ; de l’autre, un fonctionnaire de Bruxelles qui n’attend qu’une chose : l’alignement gĂ©opolitique et la reprise automatique du droit europĂ©en par Berne.
Leur feuille de route est limpide, et leurs arguments frisent le ridicule :
- Le mĂ©pris de la souverainetĂ© : Mme Tauxe qualifie de « totale absurditĂ© » le fait que la Suisse puisse assurer sa dĂ©fense sans s’infĂ©oder Ă l’OTAN. Pour le Nomes, la sĂ©curitĂ© de la Suisse dĂ©pend de sa soumission Ă une architecture militaire Ă©trangère.
- L’imposture de la souplesse : DĂ©fendre la « souplesse » de la neutralitĂ©, c’est simplement dĂ©fendre le droit du Conseil fĂ©dĂ©ral de cĂ©der aux pressions de l’UE et de Washington, comme il l’a fait en reprenant des sanctions illĂ©gales qui ont dĂ©truit notre statut de mĂ©diateur fiable.
- Le dĂ©ni du calendrier : Se fĂ©licitant Ă demi-mot d’une campagne « courte » Ă©touffĂ©e par les vacances d’Ă©tĂ©, le lobby mondialiste espère Ă©viter le dĂ©bat de fond. Le parallĂ©lisme avec le mĂ©pris affichĂ© face aux 44,21 % de citoyens ayant votĂ© pour l’initiative dĂ©mographique le 14 juin dernier est flagrant.
Leur réécriture historique finale — transformant le serment du GrĂĽtli des Trois Suisses en une « dĂ©marche proto-europĂ©enne » de soumission — relève de la farce intellectuelle. Le 27 septembre 2026, le peuple suisse aura l’occasion de rappeler Ă ces courtiers de l’intĂ©gration que la neutralitĂ© n’est pas un outil jetable au service de Bruxelles, mais le bouclier inviolable de notre dĂ©mocratie directe.
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